فصول الحکمة؛ شرح فارسی بر منظومه(مبحث الهیات) - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٧٥٣ - مقاله شيخ در شفاء
و اگر شنيدى كه مىگويند:
كلّى طبيعى جزء فردش مىباشد مثل اينكه در كلمات آمده:
الكلّىّ جزء الفرد الموجود.
مقصود از آن اينستكه كلّى طبيعى جزء تعمّلى و عقلى آن مىباشد نه جزء
خارجى چ ه آنكه در غير اينصورت تسلسل لازم مىآيد زيرا وقتى كلّى طبيعى جزء
خارجى بود هم خودش وجود بايد داشته باشد و هم تشخّصش و وقتى موجود بود بايد
شخص باشد زيرا هر شيئى تا داراى تشخّص نباشد در خارج يافت نميشود پ س كلام
را به شخص نقل داده و مىگوئيم كلّى طبيعى جزء آن مىباشد چ نان چ ه فرض همين
است پ س بايد طبيعى مزبور شخص باشد و بهمين ترتيب اين سلسله الى مالا ينتهى
پ يش رفته و تسلسل بدين ترتيب لازم مىآيد.
شرح فارسى:
توضيح
وجود كلّى طبيعى
مقصود از كلّى طبيعى:
عبارت است از ماهيّتى كه در مرتبه ذات نه كلّى است و نه جزئى نهايت
در ذهن كلّيّت بر آن عارض مىشود و بلحاظ عروض كلّيّت در ذهن به آن كلّى
طبيعى گ ويند و اينكه به آن طبيعى گ ويند جهتش اين است كه ذات و مصداق آن
در طبيعت و عالم خارج است و وجود همان افراد در حقيقت وجود كلّى طبيعى
است پ س مىتوان گ فت:
صاحب وجود و متّصف بتحقّق ذات آن ماهيّتى است كه كلّيّت در ذهن بر
آن ماهيّت عارض مىشود.
مقاله شيخ در شفاء
شيخ در الهيات شفاء در ذيل مقاله پ نجم (ص ٣٩٣) مىفرمايد: